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宝玉听了,忙下炕走向里屋。见门上挂着一块半旧红软帘,他掀起帘子迈步进屋。一进门,就看见宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油亮的发髻,身穿蜜合色棉袄,外罩玫瑰紫金银鼠皮的对襟短褂,下配一条葱黄绫子棉裙。一身半新不旧,却也不觉奢华。其人天生丽质,唇红润无需点染,眉翠不用描画,面庞如银盆般圆润,眼睛如水杏般明亮。她话不多,人皆认为她内敛低调;性情随和安分,自称甘于守拙。
宝玉一边打量,一边关切询问:“姐姐身体好些了吗?”
宝钗抬头见宝玉走进来,连忙站起来笑着说:“已经好多了,倒多谢你心里记挂着。”随后请他在炕沿坐下,并吩咐莺儿泡茶。一边又询问老太太和姨娘是否安好,其他姐妹们近况如何。一边打量宝玉的装束:头戴累丝嵌宝紫金冠,额头绑着一条二龙抢珠金抹额,身穿秋香色、饰有白色狐狸皮毛领口的长袖蟒袍,腰间系着五彩蝴蝶图案的腰带,脖子上挂着长命锁和记名符,此外还有一块他出生时口中含的通灵宝玉。
宝钗笑着说道:“经常听人说你这玉,却从未曾有机会仔细鉴赏。今日,我倒要一睹真容。”说着,便挪过来靠近宝玉。宝玉也凑过来,从脖子上取下,放在宝钗手中。宝钗手中托着这通灵宝玉,看这玉有麻雀卵大小,其色泽犹如朝霞般绚丽,且质地细腻温润,恰似羊脂美玉,触感如酥。更为奇特的是,其表面交织着五彩斑斓的天然纹理,犹如神秘的图腾,环绕守护。这块宝玉,就是那大荒山青埂峰下的那块顽石的幻象。后世文人墨客对此物曾赋诗戏说:
女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
(女娲炼石的故事本已虚幻离奇,如今又在这虚幻中衍生出更为荒诞的情境。人们已然遗失了那超凡脱俗、灵妙纯净的精神世界,反而沉迷于追求物质表象,亲近这污浊的肉身皮囊。要知道运势衰败时,再贵重的金银也会失去光泽;令人叹息的是,在时运不济时,再光洁的美玉也无法闪耀光芒。堆积如山的白骨已无人知晓其身份,他们无非是昔日那些显赫的公子与娇艳的女儿。)
这青埂峰下的顽石还记得自己的幻象及癞头和尚刻在上面的篆文,现在我已将这些内容按照原样绘制出来。然而,这块石头在现实中非常小,小到能在婴儿口中被含住。如果严格按照实物大小来画,上面的
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